毕大爷带着我从一楼走到了二层阁楼，里面摆放了各种中药材，那些都是彝族村民从山上采回来的野生中药材。毕大爷把它们的名字说了好几遍，我都没有逐一记下来。

这里是巍山县大仓镇啄木郎村，被外人称为南诏最后的部落，世居着南诏皇族的后裔，至今都保存着完整的彝族文化传统习俗。这些核桃以前是熏干的，现在都是用纯粹的太阳光晒干，好吃、干脆。果盘里的罂粟是野生的，与人工种植的不一样，是村民平日里的“零食”。

村民把这个“零食”药材说了好几遍，我始终没有记住，实在惭愧。

与前面奇怪的药材一样，我注定是记不住这些“干草”的名字。毕大爷说，有些中药材是熬药的，有些是煲汤的，各有功效，把我说糊涂了。

这些中药材被毕大爷用尼龙袋、布袋摆放在地上，有些直接堆在了二层阁楼的角落里。

这些中药材被毕大爷用尼龙袋、布袋摆放在地上，有些直接堆在了二层阁楼的角落里。

图为堆在二层阁楼的中药材。

图为簸箕装晒的中药材。

图为布匹装晒的中药材。

松果壳，直接被堆在了墙角处，午后的光线足足开出了一道光。

葛根片，在大仓镇很是普遍。

粗大的葛根，在集市上很容易买到。

与前面一样，彝族和白族的朋友把这个长得像柚子、肉质却与佛手果一样的果子介绍了两遍，我愣是没有记住。

毕大爷的二层阁楼，放满了药材和各种腊味。像毕大爷这样的人家，在啄木郎村还有许多，他们已经见怪不怪了。因为交通不便，这些“山货”、“中药材”都被堆积在二层阁楼，等到赶集日，就用三轮车拉到集市上卖，也是一笔不菲的收入。