在长清区张夏镇的深山僻壤里，有一个小寺村。这个村原有一座古老的寺院，叫神宝寺。灵岩志载“先建方山之阴神宝寺，后建方山之阳灵岩寺”。灵岩寺是由神宝寺搬迁而建的。而小寺村的村名，也是因神宝寺而取名的。

　　神宝寺见证建村历史 小寺村三面环山，周围全是刀削似的悬崖峭壁，山势险峻。山上松柏茂密，荆棘丛生。这里远离城市，没有嘈杂的车辆声和人们的喧闹声，一来到这里，顿觉格外幽静。 这个村是何年何月建立的，村里没有文字记载，从神宝寺建寺到搬迁可见证小寺村的建村历史。目前，这个村尚存唐代文物“四部周”，又名四方佛。四方佛通高130厘米，佛像高62厘米，莲花宝座高68厘米。四佛像大小相同，分别面朝东、西、南、北四个方向，背靠背端坐在莲花座上。四方佛装饰精美华丽，莲花座造型古朴，整尊佛像雕刻细腻，表现出盛唐时期的典型艺术风貌。

　　南峪的石板路、石头房 小寺村有360多户人家在此居住。村中有一条由每年雨季山洪冲刷自然形成的山沟，这条山沟使小寺村分成东庄和西庄。东庄占地面积大些，人口繁衍之后，再建住房便在原处扩建。西庄原住房密集，由于人口不断增多，再没法扩建房舍，只好让年轻一代另迁新居。现在的西庄只有一些老年人留守。有的房舍由于常年失修，房顶已塌落，只留些残垣断壁。西庄因村民的房舍建在山脚下的峪沟中，当地百姓又习惯叫它“南峪”。

　　走进南峪，一眼望去全是石板路、石头墙、石头台阶、石头房。当时老百姓建房，原地采石，依山而建，错落有致。有的房舍建在半山腰，有的房舍建在山崖上。道路随弯就曲，随高就低，不施斧凿，浑然天成。我们来到一户人家的大门前，只见木栅栏把着门，原来建的门楼已经塌落，而从那加工精细、一寸三凿、四面见线的大青石板块砌成的门楼墙基，能想象出当初门楼的恢宏壮观。

　　我们登上黄家修筑的石头台阶。听朋友介绍，黄氏家人为了工作方便，搬到济南市区居住，院落已破旧不堪。这户人家的住房建在半山腰上，他们的住房原有北屋、西屋和南屋，房舍也全是由石块垒砌的茅草房，东面是依山而建的垣墙，灌木、花草长满整个山崖。我们到访时，正是初春时节，山崖上长着迎春花，那碧绿的枝条垂挂到山崖下，花朵挂满整个枝条，煞是喜人。 老人·老院·老事

　　踏上弯曲的石板路，我们走进刘姓居住区。刘家为当地一大家族，各家房舍的建筑比较集中，户户相连，院落顺山势而建，房屋全是石板、石条垒砌的茅草房，住户上下落差较大。家人为了相互沟通，行走方便，建筑户户相通的道路时，全用大块青石条、青石板块垒砌成石头台阶，现在看起来仍十分壮观。 我们来到时，正赶上村里忙着整修自来水管道，自来水暂停供水。一位刘大爷正用一担铁桶挑水吃，我们与刘大爷打过招呼后，跟他走进院落看看。刘大爷把挑来的水倒进水缸里，把两只水桶扣在北墙根用青石板支成的专供放水桶用的石台上。院内还有用青石板支起的石桌子，另有几块石块做凳子，因石凳上经常有人坐，表面已磨得非常光滑。

　　刘大爷跟我们说起“南峪”的变迁，他说：你别看眼下这里冷清，过去可繁华了，什么点心坊、锅饼铺、香油坊、小卖铺、豆腐坊、生熟肉食铺、手工面条铺、木工坊、铁匠铺，吃的用的应有尽有。东庄人口多，也经常来这里买吃的、用的，东西两庄经常互通有无。

　　南峪的住户全都建在高耸挺拔的青石山脚下，这里非常安静。据刘大爷说，现在还有 20多位70岁以上的老人居住在这里，有几位老人已有 90多岁。他们各自居住在自家那古老的房舍里。冬天，在自家院落北墙根下晒晒太阳，夏天在树阴下乘凉，有儿有女，吃穿不愁，安度着幸福的晚年，日子过得非常舒坦。 小寺村的南峪，是一处怀古赏今的好地方，这里环境幽静，空气新鲜，到此一游定能使你疲惫的心灵得到休憩和滋养。李密留下神奇传说

　　小寺村的东北方向的凤凰山有一李密坟顶，传说是李密的坟。而村东1500米的山上，还有个李密泉。看来，小寺村和李密还有着密切联系。 这里所说的李密正是隋末瓦岗寨上的农民起义首领李密。李密祖籍辽东，在隋代大业九年(公元613年)起兵反隋，结果兵败被捕，后于押送途中逃脱，隐匿民间。大业十二年，投瓦岗翟让率领的农民起义军，后来因屡立战功而被推为首领。李密在山茌，也就是如今的张夏镇驻地修筑宫殿，改年号永平，自称魏王。之后，李密发布檄文，声讨炀帝十大罪状。又西进围困洛阳，打败隋将王世充。后来，宇文化及率众自江都北上。李密受命迎战，结果兵败，退至山茌。 相传李密战败退至小寺村时，因极度干渴，便以戟刺崖，泉水喷出，此泉水便得名李密泉。后人怀疑是“醴蜜”之误。此泉常年不涸，清澈的泉水从石涧中涌出，泉水四周树木茂盛。来源：长清广播电视台