在《论语·颜渊》中，有这样一个段子：子贡问政，子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”

　　这个段子中，孔子借子贡对怎样治理国家这一问题打破沙锅问到底的三问，阐述了粮食充足、军备充足与老百姓信任统治者等三个重要因素对国家的重要性顺序。这些回答，大大出乎一般人的意外，但却十分有嚼头，耐品味。如此答案才合乎中华民族几千年来的文明理性和崇高的价值取向。读了这个段子，我对“一只和平的、可亲的、文明的狮子”之说有了更多的理解。

　　2014年3月，中国国家主席习近平在法国巴黎出席中法建交50周年纪念大会时发表演讲时指出：“拿破仑说过，中国是一头沉睡的狮子，当这头睡狮醒来时，世界都会为之发抖。中国这头狮子已经醒了，但这是一只和平的、可亲的、文明的狮子。”如此阐述“中国梦”，不仅是对这位法国皇帝200年前的感叹之语做出回应以求中法两国的文化契合与政治契合，更由此体现出对一个东方大国从一度失落到再度崛起的宏大叙事的点睛之义。

　　一头睡醒的中国狮子，为什么带给世界的不是颤抖，而是和平、可亲与文明？因为“去食存信”的理念，远不止存在于孔子心中，存在于《论语》的记述中，而是存在于活生生的历史当中，甚至每个中国人的血液之中。比如，文天祥在1279年正月过零丁洋时所作《过零丁洋》中“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句，充分表现了作者慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，以及舍身取义的坚定信念，可以说是中华民族传统美德的最高表现。

　　中华民族是一个有志气的民族。近代以来，在西方列强坚船利炮下，中国陷入深重危机之后，为了探求救亡图存的正确道路，中国的先进分子带领中国人民始终坚持在苦难和挫折中求索、在风雨飘摇中前进，敢于挽狂澜于既倒、扶大厦之将倾，表现出了百折不挠的英雄气概。期间，无数的仁人志士献出了自己的生命，从根本上说，为的都是“民无信不立”。

　　在世界几大古代文明中，中华文明是仅存的没有中断、延续发展至今的文明，我们的祖先在数千年前已创造完成的成体系的文字至今仍在使用。蕴含在代代相传的无数经典文献中的优秀传统文化理念与知识，为中华民族自身和整体的人类文明进步做出了不可磨灭的贡献，至今仍然在中国特色社会主义的建设过程中发挥着极其重要的作用。中华民族5000多年文明史，中国人民近代以来170多年斗争史，中国共产党90多年奋斗史，中华人民共和国60多年发展史，改革开放30多年探索史，这些历史一脉相承，不可割裂。

　　近日，为期5天的第十一届中国（深圳）国际文化产业博览交易会在深圳会展中心落幕了。但推动文化产业成为国民经济支柱性产业，把更多优秀文化产品和服务推向世界，只是从一个新的起点上重新迈步继续前行。习近平总书记说，中国梦是追求和平的梦、中国梦是追求幸福的梦、中国梦是奉献世界的梦。我们在着力培育骨干文化企业，打造一批文化“航母”，提高文化产业规模化集约化专业化水平，提升文化产业发展质量和水平的过程中，也应不断深入研究传统经典，开发其中优秀文化因子的软实力。这是中国梦的应有之义。

　　□□徐恒杰