黄寮背蒲瓢，吃水上山岗。

——黄寮村谚

文/落日楼主 供图/落日楼主

◆黄寮村口

黄寮村位于仙居县湫山乡境内。明代时，其属于遂宁乡；清代时，属三都。民国时，属于德化乡；建国后，建政为溪口、双港两乡，黄寮属溪口乡，隶属于缙云县；1956年，溪口、双港合并为溪港乡；黄寮属之；1958年，公社化时期，缙云县以区建社，溪港乡建为管理区，属缙仙人民公社，黄寮属之；1962年，溪港乡划归仙居县管辖，黄寮一同划回；上世纪末本世纪初，因为下岸水库建造移民的需要，黄寮村划归湫山乡管辖。

◆黄寮村口的水田

◆黄寮村内的大枫树

黄寮村旧名王寮。据《仙居县地名志》记载，相传越王勾践兵败过此，打草寮暂居。为了纪念这一事实，故称“王寮”，后来演变今名。至今，村内的村民还能说出诸如祭兵塘、越王殿、隐将岩等地名。不过，吴越争霸时期的战争主要发生在吴越一带，越王勾践也不至于兵败逃至于仙居。所谓寮者，小屋也，王寮即王氏居住的小屋。为此，黄寮村或本为王氏所居，后来的姓氏迁入后，人丁繁衍，遂改王寮为黄寮。

◆村中的竹园 旧或为菜园

◆村内的景致 古梅绽放

黄寮村是一个典型的山地村落。村落位于一坐北朝南的山岗上，房屋依次沿山岗的东、西、北三面分布，状若马鞍。村中现存的古建筑，多以土石为主，从屋脚开始，由石块垒成数丈高的墙基或通体用石块垒成，上接泥墙或青砖，属于典型的仙居山地村落建筑。村中较为引人注目的是一透大围屋和两头青砖构筑而成的堂屋，墙高、窗小、门窄，似乎在建筑时带有一定的防御性质，盖与村落地处山岗，古或为交通要道相关。旧谚有“黄寮背蒲瓢，吃水上山岗。”黄寮村作为一个位于山岗上的山地村落，旧时亦多有不便，其中用水问题就是一个大难题。对此，直至上世纪七零年代，村民们花费十二年时间，在白马岗脚修建了白马水库才得以完全解决。

◆宁静致远

◆标语：力争高速度产量冠全球

◆村中几透老房子

◆山外的世界

杨氏是王寮村内的主要族姓。仙居杨氏虽然流派众多，但都属于同宗之分支。据《杨氏宗谱》载：溪港白马山旁的石鼓为仙居杨氏的最早居住地，奉杨奇为始祖。杨奇有子孙曰杨铅，为避秦桧的迫害，从石鼓迁徙到温州永嘉清通乡的杨庄。传至三世孙有杨珇，为统制将军，分领浙东而宦游至仙居，遂卜居在鸡冠岩下（现猴山根），为猴山根杨氏始迁祖。猴山根杨氏传至五世，有寝昌者转徙岐山，为岐山杨氏祖；有寝炽者转徙下岸，为下岸杨氏祖。明代时，有杨铅第九世孙杨益原自温州永嘉清通乡徙居白马钟山，即现今的叶岩头村，为叶岩头杨氏始迁祖。不过，黄寮村杨氏出于哪一支派，由于缺少资料，笔者尚未作详细考证。

◆猪圈的架子上的日常居家用具

◆村中留守的老人 眼睛瞎了 老伴在女儿家居住

◆村巷

旧时黄寮以传统的农耕为主。村民们大多过着日出而作，日落而息的生活。他们在周边的山坡上开垦田地，种植茶叶、番薯、玉米、芋等作物，亦有为数不多的水田，可以种植水稻。儒家思想曾在村内占据着主导地位，村内也曾经不少读书人，他们恪守着修身齐家、立业兴族的本分。对此，我们从几透保存较好的堂屋的门楣上，仍留有“宁静致远”等题字便可以想见。而或许正因为如此，黄寮村也曾是周边一带的大村落之一。迨至上世纪八零年代修编《仙居县地名志》时，村内的住户已经达到111户，482人。风景依旧，岁月流觞。近年来，随着经济的发展，村内仅剩一些中老年人居住——大多数的房子都是门房紧锁，锈迹斑斑，唯有他们静守岁月的剥啄；而村内年轻一辈已经大多外迁至平垟地区居住，与他们来说，黄寮只是梦里家山。